“La Asociación Cultural 452ºF es la entidad responsable de la edición de esta revista. Sus esfuerzos se han concentrado en la necesidad de sacar a la luz una publicación que permita transferir conocimientos literarios y artísticos al mayor número posible de personas y con la garantía que supone cierto refrendo académico. De ahí la elección del soporte digital para su difusión, el compromiso adquirido con la pluralidad lingu?ística y la formación de un Comité científico avalado por el currículum de cada uno de sus miembros.”

web: www.452f.com

Solo me interesaban las gafas pero como todo iba en el mismo pack .. takatan, me lo compre. Primero hice unos cuantos dibujitos con el compas, y es una cosa horrorosa. No se logra ningun efecto y es casi imposible de dibujar. Me pregunto quien fue la persona que diseño este compas. Como otras muchas cosas acabara en el cajon hasta que decirla tirarlo.

ANAGLIFO

Me pico la curiosidad y pronto llege a la palabra anaglifo. No lo habia oido en mi vida, pero el wikipedia lo explica muy bien.

“Las imágenes de anaglifo o anaglifos son imágenes de dos dimensiones capaces de provocar un efecto tridimensional, cuando se ven con lentes especiales (lentes de color diferente para cada ojo).

Para crear un anaglifo es primordial tener dos fotos, tomadas en el mismo momento (para mantener iguales condiciones de luz y de escenografía); las fotos deben enfocar el mismo objeto, moviendo lateralmente la cámara entre 3 y 5 cm para la segunda fotografía. El montaje se puede realizar con un programa. Estas fotos deben ser tomadas con filtros de forma que solo capten una parte de la luz recibida tomando como base que la luz se emite en tres colores, Rojo, verde y azul), si no se dispone de estos filtros, se puede usar retoque fotográfico como Adobe Photoshop o gimp.

Un procedimiento sencillo es usar una cámara digital y un software de retoque fotográfico. Para este ejemplo, se realizará en Adobe Photoshop

1.- Tomar las dos fotos, con una distancia de entre 3 y 5 cm enfocando a un punto en concreto. 2.- Para la foto que representa al ojo izquierdo, en la paleta Canales se eliminan los colores Azul y Verde. Para la foto que representa al ojo derecho, en la paleta Canales se elimina el canal Rojo. 3.- La foto representante del ojo izquierdo se arrastra hasta la otra foto, superponiéndola y aplicando la propiedad de capa Trama (o Dividir, dependiendo de la versión de Photoshop).”

Vale perfecto, los anaglifos se crean con dos imagenes separadas en 3 y 5 cm asi que hace falta sacar dos fotografias iguales moviendo la camara esa distancia, superponerlas en photoshop y quitarle a cada foto el canal de color correspondiente. Podremos hacer fotografias anaglifos con una camara en tomas sin movimiento, para las que tengan movimiento necesitaremos obligatoriamente 2 camaras, y ademas iguales y con el mismo objetivo. Otro problema que puede surgir es la distancia que hay entre las fotos 2 camaras porque sera mucho mayor que los 3 o 5cm. Y el primero ¿como pongo los dos objetivos en un tripode?

Pero primero saque la foto de mi escritorio a mano, moviendo la camara los recomendables 3 o 5 cm. Los pase a photoshop, y despues de cambiar los canales y rotar una de las imagenes ( es muy dificil sacar a mano dos fotos en un horizontal perfecto) cree mi primer anaglifo.

PHOTOSHOP

Vale…hay que cambiar los canales y superponerlos pero como se hace eso. Vamos a verlo paso por paso.

1.- Lo primero que necesitamos son dos fotografias, una para el ojo izquierdo y otra para el derecho. Si lo sacamas sin tripode podemos apoyarnos en el pie izquierdo, sacar la primera fotografia y despues apoyarnos en el pie derecho para sacar la segunda.

2.- Despues de abrir las dos imagenes las copiamos en un mismo documento en Photoshop cada una en una capa, a la foto de la izquierda le cambiamos el nombre de capa [izquierda] y al de la derecha [derecha].

3.- Ahora debemos de quitar el color rojo de la imagen de la izquierda y el verde/azul de la imagen de la derecha para ello creamos una capa de ajuste de niveles para cada uno de las capas. Y en la ventana de niveles le quitamos a cada una de las capas el color correspondiente.

4.- Para que la capa de ajuste solamente actue con su correspondiente capa (capa de ajuste rojo con imagen izquierda y capa de ajuste verde/azul con la imagen de la derecha) aplicamos “Create Clipping Mask” en el menu emergente que se encuentra arriba a la derecha de la ventana de capas a las capas de ajuste. Una vez realizado eso cambiamos el modo de transparencia de la imagen izquierda a “Screen”. Y ya tenemos nuestra imagen anaglifo.

5.- Nos ponemos las gafas y ya podemos ver nuestra imagen en 3D. Pero se ve demasiado efecto “ghost” o algo asi creo que le llaman. Eso es porque hay demasiada distancia entre las dos imagenes. Para solucionarlo dentro de lo posible tendremos que superponer lo mejor posible el objeto de la fotografia que mas nos interese, la parte principal de la fotografia. Asi reducimos ese efecto. Para ello en principio deberia de bastarnos con mover la imagen pero si la hemos tomado sin tripode posiblemente tambien debamos rotarlo.

Y aqui esta nuestro primer anaglifo, la foto no ganara ningun concurso pero por lo menos el efecto lo hemos conseguido. Si teneis alguna duda, podeis bajar el fichero psd aqui.

ANAGLIFOS CON DOS CAMARAS

Le comente los primero problemas (base para dos camaras en el tripode) a un amigo que me puso en contacto con quien me podia hacer la pieza para poner el tripode con dos camaras. Una pieza metalica con un carril en medio de 6mm para sujetarlo al tripode y a las 2 camaras. Y mientras que esperaba la llegada de la pieza bucee un poco por internet. Me sorprendieron las imagenes de Martin Quirno [para ver su flickr click aqui] muy interesantes os lo recomiento a todos. Visto la calidad de las imagenes le pregunte como las hizo, con una sola camara…no me resuelve ninguna duda de como sacar anaglifos con dos camaras pero por lo menos disfrutas de un buen trabajo.

Perfecto ya tenemos la base para el tripode, un poco artesano pero funcional. Y aqui la primera foto.

Problemas: Las imagenes estan demasiado separadas (nada de 3 o 5cm) mas o menos 20cm, eso hace que la parte mas cercanas a la camara de las imagenes estan muy distantes. Otro problema surge al disparar las 2 camaras con los flashes de estudio, es necesario sincronizarlos.

SINCRONIZAR DISPARO DE 2 CAMARAS

El problema de la separación de las dos camaras no lo puedo solucionar, la unica forma que se me ocurre seria crear una pieza para que una de las camaras estuviera boca abajo. Por ahora me voy a preocupar mas en sincronizar el disparo de las dos camaras.

Para ello despues de desechar la opcion de los pocket wizard (evidentemente por el precio) y de preguntar en una tienda muy especializada de Barcelona me decidi a comprar 2 disparadores de la 30D y a unirlas. Es decir, la intencion es que de un solo disparador salgan 2 entradas a camara, y de un solo disparador se enfoquen y disparen las 2 camaras.

Vale ya tenemos los dos disparadores (lo se, los hay mas baratos pero es que despues de escuchar los precios de los pocket wizard hasta me parecio barato. Eso si cuando sali de la tienda me dije ERES TONTO, pero que le vamos a hacer!!!!).

Lo primero que tenemos que hacer es ver que nos encontramos una vez cortado el cable del disparador.

Pues aqui lo tenemos. En el interior podemos encontrar dos cables, uno blanco y otro rojo, todo ello rodeado una especie de papel e hilos. Alrededor de todo ello encontramos lo que unido sera “otro” cable. El cable blanco sirve para enfocar, el rojo para disparar y el tercero es el que envia la señal a la camara de fotos. Para comprobar esto conectamos la parte cortada de nuestro disparador a la camara de fotos , y del mismo cable que sale de la camara unimos el cable blanco con el cable “otro”, la camara enfocara. En cambio si juntamos el cable rojo con el cable “otro” la camara dispara – como habeis podido comprobar la electricidad no es mi fuerte- . He leido en ojodigital.com que la mejor forma de unirlos seria con diodos o optoacopladores, pero como no tengo ni idea he estado preguntando a todo el que conozca de electronica. Todos me recomiendan usar diodos o optoacopladores, aunque creen que si son dos camaras iguales – algo necesario para crear anaglifos – no habria ningun problema en no usarlos. A pesar de todo insisten en que si los usamos nos aseguraremos de que las camaras no sufran ningun desperfecto.

Bien, no se como poner diodos ni optoacopladores y si a los que he preguntado creen que no pueden sufrir ningun daño las camaras…solo me falta unir los dos disparadores. Para ello he utilizado 3 regletas como podeis ver en las fotos. No tiene ningun misterio mas que el acertar cerrar la tuerca sin que se nos escapen los cables. Rojo del disparador con rojos (en este caso 2) de la parte de cable que se conecta a la camara, y asi con los otros dos cables.

Y lo tenemos; ahora a probarlo.

Puebas

Podeis ver las dos primeras imagenes sacadas con el el disparador sin tripode y disparando solamente un flash. La diferencia en la luz de una y otra mirando en la camara se la achaque en principio a que una de las camaras tenia un filtro polarizador. Ya que las dos camaras tienen la misma configuración. F/4, 1/250, iso 100.

Una vez conetado nuestro disparador a las dos camaras podemos comprobar como si enfocamos desde el disparador las dos camaras enfocan, y si apretamos el disparador las dos camaras disparan en principio sincronizadas. Pero no solo podemos enfocar y disparar desde el disparador, sino que podemos enfocar y disparar en una camara y la otra enfocara y disparara a la vez.

Cuando una de las dos camaras se apaga, ya sea porque lo apagamos manualmente o por inactividad la otra camara dispara, asi que nos sorprendera de vez en cuando disparando sola una de las dos camaras.

FOTO 0

ARRIBA: Foto camara izquierda > f/4, 1/250, iso 100, hora: xx:05:33
ABAJO: Foto camara derecha > f/4, 1/250, iso 100, hora: xx:05:33

EUREKA!!!! Funciona….

Si apretamos el pulsador tendremos una foto con un diagrama casi identico en caso de que disparemos en el modo de avance disparo uno, que es el que utilizaremos en el 99% de los casos.

He tenido problemas con el modo de avance con temporizador, de hecho creia que podria no funcionar el disparador aunque despues he comprobado que era solo en este modo. De todas formas he hecho unas pruebas para ver lo que ocurria. La verdad es que no he encontrado ninguna solución, pero os dejo las pruebas aqui por si a alguno de vosotros se os ocurre.

Aqui esta la primera prueba con el disparador.

Aquestas fotos tenen la llicéncia Creative Commons [eus][cat]. Legal code [eus][cat]

Afaria, garagardo pixkat argazki kamera bat eta Euskal Etxean dagoen materiala. Hor geneukan jokoa…ta hauek jokoaren ustak. Eskerrik asko parte hartu zenuten guztioi laster argazki gehiago jarriko ditut.

Fotografias para el “Recurso didáctico para un calentamiento rápido del cuerpo y la voz” con Aroa de Modelo, 18 fotografias creadas para Fundacion La Caixa.

Juanjo y Aroa en la Sesión fotografica en el estudio de Deabruk.com

Un cruce de caminos de dos pasados. El pasado de un tren desaparecido por la influencia de los coches en los años 70, y una carretera semiabandonada victima de los adelantos en los automoviles. Dos caminos de los mapas del pasado.

“Rompe tus cadenas y desecha de ti todo terror”
Epicteto [Hierapolis 50 - Nicópolis 135]

Tantos significados como personas en el mundo, tantos retos como personas en el mundo, tantas ataduras, tantos sueños, sueños de su propia libertad. La vida cotidiana es un punto de partida para las luchas individuales. Procesos por los que las personas nos sumergimos en el cambio parten de las experiencias mas íntimas que se muestran en una realidad que nos oprime. Durante algún instante de nuestras vidas, tantas personas como hay en el mundo se han visto reflejadas ante su propia persona, y lo que han visto no es lo que ellos esperaban. Durante algún instante de nuestras vidas, tantas personas como hay en el mundo, siglo tras siglo, se han visto en la necesidad de luchar contra ellos mismos, buscar un cambio, y romper con aquello que realmente es su vida. Tantas vidas como hay y ha habido en el mundo, tantas luchas como vidas; que hay, ha habido y habrá.

Todas estas vidas han deseado, desean y desearan un camino en todos ellos distinto pero igual. Distinto destino pero un mismo camino. Un camino hacia su propia libertad, desde su propia cárcel en muchas ocasiones creada por ellos mismos. Diferentes cárceles, tantas como personas, diferentes conceptos de libertad y un mismo camino, la lucha contra ellos mismos. Una lucha que impone un miedo a lo desconocido, o a aquello que puede ser demasiado conocido, parte de un sentido común social aceptado o impuesto, que se impregna en nuestros cuerpos y en nuestras experiencias.

Esa lucha es el primer paso en la lucha contra nosotros mismos, y lo que de nosotros mismos hemos creado o nos han hecho crear. Es la mas difícil de las luchas, pues no luchamos contra nadie, sino contra nosotros mismos, y no siempre estamos preparados para conocernos tan a fondo, para conocer lo que somos, lo que sentimos, lo que odiamos, sobre la imagen que de nosotros hemos creado en los demás. Nosotros mismos frente a frente, tantas personas como hay en el mundo, ayer hoy y mañana en miles de celdas diferentes, con miles de libertades diferentes, frente a frente.

Este trabajo pretende ser una muestra de realidades cercanas para aquellas personas que asistan a la exposición. Estas realidades se relacionan con aquellos momentos de la vida que implican transformaciones de la vida anteriormente creada. La estaticidad en ese punto de la vida resulta inasumible y ello requiere hacer frente a lo anteriormente creado o impuesto. El como y hacia donde es desconocido. El inicio marca la ruptura con la cotidianidad, es el momento en el que se es consciente de la situación en la que nos encontramos. Se trata de identificar esa linea que nos separa del cambio, del convencimiento de que necesitamos abrir los ojos, analizarnos a nosotros mismos. A partir de aquí aparece el el proceso de transformación y se trata de mostrar las situaciones vivenciales de esa transformación. El final es incierto.

Los procesos motivadores para el cambio que han sugerido estas ideas, parten del conocimiento de experiencias vitales en las que ha habido un cambio significativo, con una transformación. Se ha tomado la idea de representar estos cambios a partir del cuerpo, ya que se considera una herramienta privilegiada para mostrar las emociones, los miedos, las sensaciones…las personas que han vivido, que viven, y que vivirán estos cambios han sufrido transformaciones en sus cuerpos, no visibles físicamente, pero que han preconfigurado nuevas concepciones y asunciones de si mismos.

Solta proiektua

Aquí us presentem el cartell de “Durangoko Euskal liburu eta disko azoka”. El primer treball realitzat en el nou local de Deabruk.com Studioa ha estat presentat al concurs i ha resultat guanyador, amb el lema “Jantzi Euskara” [Vistete d'euskara] en la qual tenim a Olentzero nu. El cartell surgue de la resposta de la pregunta Que es troba Olentzero mentre es realitza la fira de Durango?

RESOLUCIÓ DE GEREDIAGA ELKARTEAREN
Gerediaga Elkartea i Jon Irazabal Director de la Fira s’han mostrat contents de la bona resposta que ha tingut el concurs. En total s’han presentat 45 treballs. Destaquen entre ells 19 participants del Duranguesado. La participació estrangera també ha estat considerable. Entre uns altres, hi ha hagut cartells de Ceuta, Huesca, Madrid i fins i tot de Buenos Aires (Argentina).

El cartell guanyador duu en lema “Jantzi euskara”. Proposa com un dels protagonistes de la Fira a Olentzero. Un Olentzero nu, envoltat de llibres i discos. El jurat ha valorat els següents motius per a la seva selecció:

1. El seu gran impacte visual, amb elements referents a la Fira i personatge de la tradició popular localitzat en les dates del Azoka.
2. La seva capacitat comunicativa.
3. Simplicitat plàstica.
4. Encertat lema el concepte del qual desenvolupa: “Jantzi euskara”

Els membres del jurat han estat:

* Pedro Maria Basañez. Professor titular de la facultat de BBAA de la UPV/EHU.
* Pablo Garitaonaindia. Fotografo.
* Fernando de Vicente. Editor d’art.
* Izaskun Ellakuriaga. Responsable de Comunicació de la Durangoko Euskal Liburu eta Disko Azoka.
* Asier Atxa. Gerent de Gerediaga Elkartea.
* Jon Irazabal. Director de la Durangoko Euskal Liburu eta Disko Azoka en funcions de secretari del jurat.

IGOTZ ZIARRETA, GUANYADOR DEL CONCURS

Nascut en Meñaka, té 30 anys i resideix actualment a Barcelona. Tècnic especialista en informàtica de gestió, treballa com programador, dissenyador gràfic i fotògraf. Ha dissenyat diversos cartells, però és la primera vegada que es presenta a un concurs.

En Barcelona, és membre de la Euskal Etxea i responsable dels treballs de disseny gràfic. Molts dels esdeveniments de la Euskal Etxea són anunciats amb cartells seus. Actualment aquesta immers en la creació de l’estudi deabruk.com. També té la seva pròpia pàgina web: igotz.org. .

MITJANS DE COMUNICACIÓ

Notícies relacionades en els següents mitjans de comunicació, EITB, DEIA, GARA, ELCORREO, EFE, NOTICIAS DE GIPUZKOA, IRRATIA.com [entrevista], Radio Euskadi [Mas que palabras], EuskalKultura.com, Gaztelumendi.org, Bizkaie, BERRIA, Axit Foto, Noticias clave, Anboto.org

argazkia: Iban Gorriti

argazkiak: Lis Beneitez [ Lislanuit ]

Hemen aurkezten dizuet Durangoko Euskal liburu eta disko azokaren kartela. Deabruk.com Studioan egindako lehen lana, lehiaketara aurkeztu nuen eta garailea izan da. Kartelak JANTZI EUSKARA du izena, bertan olentzero [Josep] daukagu biluzik. Kartelaren ideia galdera baten erantzunetik sortzen da, zertan ari da olentzero Durangoko Azoka den bitartean? Olentzero, azokan aurkezten diren gauza berrien zain dago, euskal ume eta ez hain umeei zer oparituko dien zai, euskal herri guztia, euskaraz janzteko.

GEREDIAGA ELKARTEAREN ERABAKIA

Gerediaga Elkarteko arduradunak eta Durangoko Azokako zuzendaria, Jon Irazabal, pozik agertu dira lehenegoz antolatu duten lehiaketak izan duen erantzunarekin. Guztira, 45 lan aurkeztu dira. Nabarmentzekoa da, aurkeztutako 19 lan Durangaldekoak izan direla. Eta Euskal Herritik kanpo ere parte hartu dutela. Irabazlea, esaterako, Bartzelonan bizi da gaur egun. Eta besteak beste, Ceuta, Huesca, Madril edota Buenos Airesetik ere jaso dituzte lehiaketarako lanak.

Aurkeratutako kartelak “Jantzi euskara” leloa dauka. Olentzeroa egin du Azokako protagonista. Biluzik badago ere, diskoak eta liburuak ditu alboetan. Epaimahaiak lau irizpide hartu ditu kontuan kartel irabazlea aukeratzeko:

1. Bisualki daukan inpaktua, Azokari erreferentzia egiten dioten elementuak dituelako eta tradiziozko pertsonajea Azoka egiten den datatan kokatzen duelako.
2. Daukan komunikaziorako gaitasuna.
3. Plastikoki sinpletasuna.
4. Lelo egokia eta garatua: “Jantzi euskara”

Epaimahaiaren osaketa honakoa izan da:

• Pedro Maria Basañez. UPV.EHUko Arte Ederretako irakasle tituluduna.
• Pablo Garitaonaindia. Argazkilaria.
• Fernando de Vicente. Arte editorea.
• Izaskun Ellakuriaga. Durangoko Euskal Liburu eta Disko Azokako komunikazio arduraduna.
• Asier Atxa. Gerediaga Elkarteko kudeatzailea.
• Jon Irazabal. Durangoko Euskal Liburu eta Disko Azokako zuzendaria, epaimahaiko honen idazkari lanetan.

IGOTZ ZIARRETA, LEHIAKETAKO IRABAZLEA
Meñakan jaiotakoa. 30 urte ditu. Gaur egun Bartzelonan bizi da. Informatikaria da eta programatzaile, diseinu grafikoan eta argazkilari lanetan jarduten du. Kartelen diseinuan sarri egin du lan, baina lehiaketa batera lehen aldiz aurkeztu du bere burua.

Bartzelonan, Euskal Etxeko diseinu grafikoen arloaren ardura dauka. Bertan antolatu diren jaialdietarako kartelak egin izan ditu. Bartzelonan bertan dabil deabruk.com estudioa sortzen. Webgunea ere badu: igotz.org.

KOMUNIKABIDEAK

Kartelari buruz informazioa agertutako komunikabideak jartzen dizkizuet hemen, EITB, DEIA, GARA, ELCORREO, EFE, NOTICIAS DE GIPUZKOA, IRRATIA.com [elkarrizketa], Radio Euskadi [Mas que palabras], EuskalKultura.com, Gaztelumendi.org, Bizkaie, BERRIA, Axit Foto, Noticias clave, Anboto.org

argazkia: Iban Gorriti

Fotografia publicada en el Setmanari Directa sobre el concert per la pau, organizado por la Euskal Etxea junto con la Generalitat en la Rambla del Raval. Dentro del ciclo “Euskal Herria a la Mercé” en las fiestas de La Mercé de Barcelona.

Korrika es una carrera a favor del euskara que recorre toda Euskal Herria, organizada por la Coordinadora de Alfabetización y Euskaldunización AEK. El objetivo de dicha carrera es la concienciación e impulso del euskara y recabar fondos para llevar a cabo dicho trabajo día a día en los centro de aprendizaje de euskara de la coordinadora.

Desde la primera edición, que se celebró en 1980 desde Oñati (Gipuzkoa) hasta Bilbao (Bizkaia), Korrika se ha convertido en uno de los actos más importantes a favor del euskara, por el número de personas que logra aglutinar. Ya se han realizado 16 ediciones de Korrika en los últimos 30 años.En cada edición se recorren más de 2000 kilómetros por toda Euskal Herria, sin detenerse en ningún momento y con la participación de cientos de miles de personas de toda edad y condición.

Durante la carrera los corredores portan un testigo que pasa de mano en mano, kilómetro a kilómetro. Dicho testigo lleva en su interior un mensaje, que será leído al concluir la carrera, por alguna persona significativa del ámbito euskaldun y que, por lo tanto, no se hace público hasta el último momento.

Estas fotografias son de la edicion de la diaspora vasca por las calles de Barcelona.

Los concursos o pruebas de arrastre de piedra por bueyes, frecuentisimos en otras épocas, lo son también en nuestros dí­as. Antes surgí­an como desafí­os individuales entre propietarios de yuntas; hoy es más usual el concurso, como número fuerte de fiestas patronales, pero conservando su gran sabor y entronque popular.

Es opinión frecuente buscar el origen de las pruebas de arrastre en el trabajo de las canteras. La piedra, desprendida por la explosión del barreno, era pulimentada “in situ” y luego, arrastrada por los bueyes, se llevaba hasta la maciza carreta que le había de transportar. Este origen, posiblemente cierto, no supone que todos los bueyes participantes en apuestas trabajaban en canteras sino que la experiencia demostrá que un objeto pesado, como la piedra, era el ideal para probar la velocidad máxima del paso del buey en arrastre.

EL BUEY

Hasta hace muy pocos años era el ganado vacuno la única fuerza de tracción en la agricultura. Sólo en muy contadas excepciones eran empleados caballos, mulas o asnos. Recientemente se han introducido los motocultores, de aplicación múltiple, especialmente diseñados para el trabajo en las empinadas laderas que constituyen la orografía vasca.

Los toros son capados antes del año de edad. En la inmensa mayoría de los casos, los caseros vascos los adquieren ya inutilizados para la procreación.

El peso del buey utilizado en las pruebas de arrastre varía entre 500 y 650 kilos para los concursos. Un buey de Iturrino, pesá 1.450 kilos en vivo y 790 en canal. Un buey de “Korta”, 1.380 kilos. En general se utiliza en Bizkaia ganado más pequeño de alzada y de menor peso.

Junto a los trabajos del caserío, al buey de competición se le hace andar por el monte, diariamente, unos 5 kilómetros. En el establo tiene reservado el mejor lugar. De vez en cuando se hace una prueba con la piedra de una plaza cercana para que el buey no pierda el hábito del arrastre.

LA PIEDRA

Existe aún en muchos pueblos vascos la piedra (probarri) en la que los caseros del contorno probaban la fuerza de sus yuntas. Hoy en día, como ha sucedido en la mayoría de nuestros deportes rurales, los desafíos van dando paso a los concursos y campeonatos. Ya no son dos yuntas las que compiten. Para dar mayor espectacularidad optan a los premios, en ocasiones, hasta 35 parejas. Se requiere entonces lugares especialmente dotados para el acomodo del público. Por ello, hoy se encuentran las piedras en las plazas de toros y en frontones cubiertos.

La forma de las piedras es rectangular, ligeramente más estrechas en su cara anterior, en la que se ha labrado un orificio para el enganche de la cadena. Su peso varía mucho, oscilando entre 1.500 y los 4.000 kilos. La piedra de Tolosa pesa 4.000 kilos, y las de Gernika y Munguía 4.500 kilos. En el probadero municipal de Berriatua existe una de 5.250 kilos, que no se corre desde 1950.

En los desafíos es más frecuente el empleo de piedras grandes. En los concursos se elige piedra más pequeña ganando el espectáculo en vistosidad al hacerse el recorrido más rápido.

LA PLAZA

La piedra es arrastrada por un piso formado por cantos redondos. Hay plazas de adoquín, desechadas por los propietarios, pues los bueyes resbalan continuamente sin poder asentar las pezuñas. Es opinión extendida que son mejores los cantos rodados de río que los extraídos de las playas. La longitud de las plazas varían según las localidades. Hay una gran variedad de distancias, oscilando entre 22 y 28 metros.

LOS ARREADORES

El buey solitario, o la yunta, es ayudada en su esfuerzo por los arreadores. Su número depende de las condiciones fijadas en la apuesta o, en los concursos de lo que señale el reglamento. Actualmente y en busca de la máxima eficacia, los arreadores suelen contratarse con mucha frecuencia.

LA PRUEBA

Consiste en hacer más plazas en un tiempo dado. Para la fijación de las condiciones de la apuesta o concurso es detalle importante el peso de los bueyes. Cuando una yunta sobrepasa el peso tope permitido -fijado alrededor de los 1.100 kilos- la piedra recibe una sobrecarga de kilo y medio por cada kilo de sobrepeso.

Una vez en la plaza y llegada la hora, el juez competente procede al sorteo de tandas. Se considera perjudicado quien actúa en los primeros lugares, pues carece de referencias sobre el trabajo de sus contrincantes. Pero no siempre es mejor actuar en último lugar; si los primeros realizan una gran marca cunde la desmoralización. La orden de salida se da con silbato.

El boyero y arreadores procuran dosificar el esfuerzo de los bueyes sin agotarlos desde el comienzo. Procurarán también evitar que la piedra se detenga a media plaza porque el esfuerzo se duplica en la arrancada inicial. Y, sobre todo, han de esforzarse en que la piedra no salga de la raya que señala la anchura de la plaza, pues han de volver la piedra al límite donde fue cometida la falta.

El tiempo señalado a cada participante es, por lo general, de 30 minutos. En las apuestas a veces se fija más tiempo.

Sea cual sea el plazo de tiempo, terminado este, los jueces proceden a medir la distancia recorrida que se da en plazas, cintas y centímetros.
Las pruebas suelen ser, atendiendo al número de bueyes participantes “en solitario” o “uztarri bakarrean” cuando la piedra es arrastrada por un solo animal, y “por parejas”.

textos: Eusko Jaurlaritza

Euskal Herria Sona 06 es un festival que durante todo el mes de noviembre trae a Barcelona gran parte de la musica de Euskal Herria. La edicion 06 de este año es la 9. edicion que se realiza de este festival. Diferentes fotografos hemos seguido este festival y tras su finalizacion hemos realizado una exposicion en la Euskal Etxea de Barcelona que se podra ver hasta febrero. Aqui os dejo las fotos y el cartel realizadas por mi y que pueden ser vistas en la exposicion junto a las fotos de Jon Cazenave y Oriol Clavera.

Txokoan salgai / En venda al Txokoa

gràcies itziar arkauz per la foto :P Per tu Josep!

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